临沂社科界
编者按
临沂，这座古老而充满活力的城市，孕育了灿烂的地域文化，承载着深厚的历史底蕴与人文情怀。为全面展示临沂文化的独特魅力，弘扬优秀传统文化，中共临沂市委宣传部、临沂市社科联、临沂市网信办、沂蒙文化学会共同组织开展了“临沂文化符号”评选活动。活动历经网络与报纸投票、专家评选等环节，最终确定了“100项最能代表临沂的文化符号”，并编辑成《临沂文化符号》一书。
本书不仅系统梳理了临沂的文化精华，还通过“相关链接”与交通提示等细节，增强了知识性与实用性。 从地理、历史到红色文化，从非遗、遗存到特产，书中内容丰富，是了解临沂文化的绝佳读物。
今日起，我们将以专栏形式，陆续在公众号上分享《临沂文化符号》的精彩内容，带您深入了解这些独具代表性的文化符号背后的故事。若您对书中内容有任何建议或补充，欢迎留言交流，让我们共同见证临沂文化的传承与发展。
沂州，中国古州名，因沂河得名。南北朝时期北周灭北齐，改北徐州为沂州，治所从即丘县移至开阳，也就是从这时起临沂开始称沂州。沂州的范围曾包含过今鲁南的临沂大部、枣庄东部，鲁中的沂源、新泰，还有鲁东南的日照大部以及苏北一带。清雍正二年（公元1724年）改为隶属于山东省的州，不再属兖州府辖区；雍正十二年（公元1734年）升为沂州府，政区扩大，置附郭县（在城郭外设县）兰山县，辖兰山、郯城、费县、沂水、蒙阴、日照、莒州共6县1州，习惯上叫做“七属”。唐朝末期，沂州战祸严重，唐兵在沂州打败过藩镇平卢的兵马、打败过起义军王仙芝的兵马，黄巢的军队两次攻破沂州。宋真宗时有王伦起义，北宋灭亡以后，辽金夏元交争，农民起义风起云涌，沂州更是兵灾战祸连天，老百姓生活暗无天日。元朝时从开国到灭亡，沂州在军事上的位置一直十分重要，山东统军司衙门就驻于这里，后来朝廷还在这里设分元帅府、分枢密院，使得沂州成为高级军政机关驻地。元末朱元璋命徐达、常遇春北伐，也正是首克沂州而后山东大定，而后“进克元都”。
鸦片战争后，随着列强对中国发动武装侵略、践踏中国主权，西方天主教、基督教势力也争先恐后对中国实施了文化侵略。在沂州府境内的部分外国教会，放任教徒为非作歹、欺压百姓，兼并土地、囤积居奇，剥削农民。《临沂地区志》记载，当时沂州府境内的农民，除了向封建政府交钱粮、向地主交租外，还要向洋教堂纳“捐”。莒州李家藁科教堂即宣布：凡不信教者每亩地交纳京钱两吊，以作盖教堂之用(当时两吊钱可买小麦140斤)。万家王庄教会也向群众要猪要牛要税，并在附近七、八里内随意“收纳地租”。沂州人民忍无可忍，奋起抗争，从1888年至1899年，郯城、日照、沂水等先后发生反洋教斗争，史称“沂州教案”。“教案”发生后，德国等乘机派兵入侵日照和兰山，进行报复，对百姓烧杀抢掠。腐朽的清政府不仅无力解救百姓，甚至帮着洋人镇压百姓，事后还被勒索白银近8万两。
沂州古城，城有四门，清康熙七年（公元1668年）6月大地震，城墙多处损坏，西北南三座城楼俱毁，仅剩东门。东门即今日的东关。
古沂州有四大古刹，分别是：朗公寺、普照寺、宝泉寺、卧佛寺。这四座古建为晋代建筑风格，其规模宏大，构造复杂，为著名景点。
沂州古城城门
沂州古城，城有四门，名字题于门额：南门望淮门，眺望淮河之意；北为宗岱门，敬泰山；东临大海，名为镇海门；西望蒙山，名为瞻蒙门。
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